Международный Социально-экологический Союз Международный Социально-экологический Союз
  О нас | История и Успехи | Миссия | Манифест

Сети МСоЭС

  Члены МСоЭС
  Как стать
  членом МСоЭС

Дела МСоЭС

  Программы МСоЭС
  Проекты и кампании
   членов МСоЭС

СоЭС-издат

  Новости МСоЭС
  "Экосводка"
  Газета "Берегиня"
  Журнал Вести СоЭС
  Библиотека
  Периодика МСоЭС

РАЗДЕЛ ВТОРОЙ

Плечи, на которые можно забраться

Лост Валли Центр (Lost Valley Center).

Адрес: 81868 Lost Valley Lane, Dexter, OR 97431
Тел: 5039373351
Координаты: 44'00' с.ш., 123*06' з.д.
Число жителей: 11 человек.
Начало проекта: 1989 год.
Лицо для контакта: Диана Г.Броз (Dianne G. Brause).
Членство: согласно листу ожидания.

Подготовлено: Дианой Г. Броз.

"Лост Валли Центр" примечателен как пример новой волны международных сообществ, рожденных заботой об окружающей среде. Мы полностью сохранили это описание в качестве окна, позволяющего взглянуть на жизнь вновь возникающего сообщества.

Краткий обзор

"Лост Валли Центр" - расположенное на 90 акрах в сельской местности тихое пристанище, место проведения экологических конференций и община у зеленого подножия Орегонского Горного Каскада вблизи Юджина. Назначение центра - участие в создании сообщества с совместным проживанием и обучением, в котором можно проводить конференции и которое может служить моделью благополучной и обеспеченной жизни. Эта цель находит свое выражение в жизни на земле, приеме и организации встреч и конференций, связи со многими родственными организациями и осуществлении образцовой программы лесонасаждении

Объединяющие ценности

Наши самые общие ценности связаны с сохранением, восстановлением и защитой земли на данном этапе ее истории. Мы стараемся научиться вести рациональный образ жизни в качестве примера для других. Однако, в то же время, мы верим в невозможность единообразия, и это позволяет нам оказывать поддержку широкому кругу людей и групп, проявляющих к нам интерес.

Духовно мы поддерживаем любое движение, если оно не связано с насилием и имеет положительную ориентацию. Многие из наших членов относятся к среднему классу общества, среди нас есть уроженцы Среднего Запада, белые, христиане, люди с достаточно высоким уровнем развития и образования. Многие из нас испытали весь диапазон религиозных направлений, существующих между Западом и Востоком. Иногда мы посещаем различные религиозные службы и праздники, и многие из нас стремятся больше узнать о духовности, связанной с нашей жизнью на земле. Мы стараемся соблюдать сезонные и лунные циклы.

В смысле диеты у нас нет однообразия. Хотя вегетарианскую пищу мы готовим в основном из органических продуктов, у нас нет твердых правил в отношении еды. Иногда для тех, кто этого хочет, готовится рыба или дичь. Одна из наших семей перешла исключительно на сырые продукты, другие экспериментируют с различными философскими теориями, касающимися еды. Окружающие обычно с интересом наблюдают за такими семьями, до тех пор пока их не заставляют следовать этому примеру.

У нас запрещено любое использование нелегальных наркотиков Алкоголь также запрещен, но периодическое употребление пива или вина в торжественных случаях допускается, если это не наносит вреда работе или отношениям с другими членами общины, или гостями. Никто в нашей группе постоянно не курит сигарет, хотя несколько человек иногда по утрам пьют кофе.

В смысле сексуальных отношений вся группа гетеросексуальна - примерно половина ее членов семейные, половина - холостые,.' часть из которых имеет серьезных сексуальные партнеров вне общины. Сексом занимаются исключительно дома, хотя члены группы иногда отправляются вместе к горячим источникам, делают друг другу массаж, и обнаженное тело никого особенно не смущает. Бывает, что гомосексуалисты, лесбиянки или гермафродиты просят приюта, и им предоставляется такая же возможность уединиться, как и всем остальным.

Идея создать устойчивый стиль жизни оказалась истинно объединяющей концепцией, хотя возникает много дискуссий в отношении того, что под этим подразумевается и какие действия следует считать приоритетными (например, что сейчас важнее: разбить большой сад или потратить время и энергию на организацию платной конференции для оплаты счетов за электричество, что позволяет оставаться владельцами территории.).

Во многих отношениях община образовалась вне законов земного-притяжения ( или каких-либо иных). Диана Броз (координатор центра) составила проект примерно 10 лет тому назад как часть диссертации на соискание ученой степени, но она понимала, что еще не была готова к участию в подобном проекте, и продолжала изучать множество проблем в областях, на первый взгляд, не имеющих к нему отношения. Некоторые другие члены группы также самостоятельно обдумывали, описывали и осуществляли идеи, необходимые для того, чтобы совмещать жизнь в общине и занятие бизнесом. Каждого из них община чем-то привлекла, или землей, или местоположением - и заставила почувствовать себя частью нашей группы. Постепенно каждый начинал понимать, в каком качестве он может лучше всего служить общине, иногда это никак не было связано с тем, чем они занимались раньше или что привело их сюда.

В результате такого процесса каждому из нас пришлось строить совершенно новую жизнь с другими, когда наша "новая семья" начала заниматься разнообразными видами бизнеса. В лучшем случае это большое искусство, но мне кажется, что это еще и часть взаимосвязи, которая с течением времени становится все крепче.

Мне также кажется, что широта нашего видения и вытекающих из него задач настолько велика, что никто из нас и даже все мы вместе не в силах полностью взять управление на себя: поэтому необходимо до некоторой степени ослабить свой контроль и позволить "вселенной" развиваться согласно собственному "плану". к счастью, вселенная, похоже, чаще улыбается, чем хмурится, глядя на нас (хотя иногда необходимо напряженно вглядываться сквозь дождь и изморось, чтобы увидеть радугу). Нам невероятно повезло с самого начала этого проекта, и мы, разумеется, надеемся и молимся о том, чтобы наша удача и напряженная работа продолжали способствовать успеху наших устремлений, неизменно направленных на благо других людей.

Общественные структуры/руководство /Принятие решений

Существует несколько формальных разновидностей руководства. У нас установлена форма управления через комитеты, по примеру "Финдхорна". Ответственное лицо действует как центр осуществления решений, собирает информацию, созывает необходимые заседания, вносит предложения или, по крайней мере, поднимает вопросы перед членами комитета и чаще всего делает большую часть работы в данной сфере. Этот человек может содействовать или не содействовать работе комитета.

В то время как решения комитета подлежат утверждению или корректировке со стороны всей занимающейся бизнесом группы, ответственные работают согласно указаниям членов общины, заинтересованных в данном направлении деятельности. Например, в комитете, заведующем членством группы, ответственный занимается перепиской с людьми, желающими посетить сообщество или присоединиться к нам. Он доводит до сведения комитета пожелания членов группы. Ответственный комитета финансов обычно исполняет обязанности бухгалтера, ответственный планового комитета заключает большинство контрактов, а ответственный за садовое хозяйство делает большую часть работы в саду, но это не всегда основная его работа. Ответственный - это главно действующее лицо в принятии решений. Это лицо, знающее, какие факторы необходимо принять во внимание, и тот, с кем можно посоветоваться, когда решение принято. Есть также другой руководящий орган, менее заметный в повседневной жизни. Это объединенный совет директоров, руководителей и рядовых членов. Совет, работающий на общественных началах над развитием программы образования, был образован согласно требованию внутренней службы учета доходов. Он собирается несколько раз» году для наблюдения за выполнением указаний центра.

Последняя существующая форма управления является неформальной, и такая форма возникает в любой общественна группе. Например, лидерство некоторых людей в определенных областях базируется на их знаниях, общественном такт» способности внушать доверие и т.д. Наше сообщество дает большой простор тому, что можно назвать "органической" форма общественного взаимодействия и руководства.

Деятельность общины определяется достижением единогласия,) неиерархическим процессом принятия решений, по пример квакеров. Поскольку мы придаем единогласию большое значение приходится тратить много времени на собрания, но благодаря этому, наша сплоченность стала гораздо сильнее, чем в иерархически управляемых организациях.

Каждому приходится прилагать много усилий, чтобы понять, что значит единогласие, как успешно достигнуть его и с полно ответственностью использовать предоставляемые им возможности. Нам всем пришлось чрезвычайно расширить свое мировоззрение, чтобы принимать квалифицированные решения в таких разных сферах, как разделение округа на отдельные зоны, правила работ без получения прибыли, выбор восстановимых ресурсов, архитектура, преимущество различных видов диеты, вопрос воспитания детей, эффективная реклама, наилучшие метод приготовления пищи и выбор краски для кухни.

Поразительно, что при этом мы еще справляемся со всем собраниями и множеством больших и малых проблем, которые стараемся решать всей группой. Однако мы верим, что это цементирует нас как группу, и что в будущем, когда нам придется больше заниматься экспертизой и чувствовать свою ответственность мы будем больше доверять мнению друг друга после всех этих многочасовых споров и затраты эмоциональной энергии.

В течение первого года мы пережили весьма болезненный урок после передачи власти одному из наших жителей, который очень хорошо делал свое дело, но был соверешенно неспособен дать почувствовать другим, что их участие в общем деле замечено и оценено. После нескольких случаев, когда ему делали замечание за то, что он принимал решения, затрагивающие интересы всех, не сообщая никому об этом, группа собралась вместе и предложила ему уйти. Другие причины разногласий проявились в отношении количества и рода работы, которую должен выполнять каждый член общины, как для сообщества, так и для бизнеса, и как эта работа должна была вознаграждаться

Мы уверены, что каждый имеет в своем характере нечто отрицательное, от чего следует избавляться, и мы стараемся проявлять снисходительность к людям, которым требуется некоторое время, чтобы обдумать или изменить это обстоятельство, - до тех пор, пока они вносят свою долю в общее дело и в основном сохраняют добрые и дружеские отношения с другими членами группы. Поскольку мы - сообщество не только делового типа (образованное как просветительская и благотворительная бесприбыльная корпорация, согласно законам службы государственных доходов США), но и имеющее определенные цели, наши диспуты можно охарактеризовать, как связанные или с бизнесом, или с отношениями между людьми. С целью достижения консенсуса обсуждаются перспективы, связанные с проблемами бизнеса, чтобы определить, в чем заключаются обязанности группы. На этом уровне споры обычно успешно решаются или, по крайней мере, осознается суть разногласий для подготовки их обсуждения в комитете. Когда доводы и предложения выслушаны, большая часть материалов диспута становится обратной связью, помогающей более обоснованному принятию решения.

Когда выясняется, что проблемы, касающиеся бизнеса или жизни сообщества, не являются в данном случае главными, что в основе проблемы - что-то личное или есть история, предшествующая конфликту, участников заставляют поговорить между собой один на один, или они могут пригласить на помощь посредника по своему выбору, если их собственные попытки прийти к согласию оказываются безрезультатными. Был случай, когда два человека настолько очевидно не хотели по-хорошему поговорить друг с другом, что группа объявила, что точка зрения ни одного из них не будет рассмотрена и поддержана, пока они не придут к соглашению, хотя бы как коллеги, если не друзья. Это помогло утихомирить становившееся непримиримым разногласие по поводу сельскохозяйственной программы. Осознание этими людьми личного характера их конфликта снизило противоречия. Оно охладило обе стороны, вражда которых уже начала набирать инерцию,

В течение сезона могут случиться одна или две размолвки между жителями общины. Мы вполне удовлетворены существующей ситуацией, особенно ввиду того, что нам приходится и помимо собраний очень много общаться друг с другом.

Сейчас люди оставляют Центр по многим причинам. Некоторые с самого начала собирались остаться здесь только на некоторое время; другие поняли, что жизнь в общине требует от них большего уровня эмоционального развития и дает меньшее материальное вознаграждение, чем они ожидали. Несколько человек мы попроси уйти, поскольку они постоянно демонстрировали неспособность или нежелание считать интересы группы такими же важными, к; свои собственные, или не желали допускать участия других принятии решений, затрагивающих интересы группы. Друг осознали, что опыт, приобретенный в Центре, дал им многое, пришло время двигаться дальше.

Когда люди уходят, мы стараемся сделать этот момент приятным для всех, но это не всегда удается. Бывали разлады по поводу обещаний, не выполненных обеими сторонами, но обычно люд чувствовали, что все было решено по справедливости.

Растения/Животные

Сохранение культуры сельского хозяйства - одна из наших широкомасштабных задач, связанных с любовью к земле Планирование и разбивка садов, строительство тепли мульчирование вместо поверхностного рыхления почвы - все это требует большого внимания, так как мы все хотим иметь в итоге модель рационального ведения сельского хозяйства в условиях экологической деревни. Иногда процесс принятия решений может быть удручающе долгим, но когда он заканчивается, мы получаем удовлетворение от сознания нашего единства и усиления доверия к тем, кому мы поручили реализацию программы.

Наши текущие задачи в сельском хозяйстве: реставрация 45 акров вырубки, оздоровление маленькой речки (особенно, как места обитания рыбы), обновление оранжерей, двойное вскапывание приподнятых грядок для овощей, восстановление 5 акров земли, грядки для разведения червей, пчеловодство, заготовка компоста (перенос в течение месяца от кухни в сад), разработка проекта фруктового сада, дополнительная теплица на солнечной энергии. мы также рассчитываем на увеличение сбора диких съедобных растений. У нас есть прекрасная возможность продавать нашу продукцию через кухню, обслуживающую конференции. Мы также покупаем органические продукты у местных поставщиков.

В настоящее время мы придерживаемся политики: "никаких домашних животных". Как община, постоянно принимающая много гостей, мы не можем позволить себе иметь домашних животных, нарушающих спокойствие земли, людей и порядок в помещениях. Было бы трудно оправдать хотя бы одно исключение и в то же время отказывать в этом потенциальным жителям коммуны, испытывающим сильную привязанность к собаке или кошке. Этот пункт пока еще не принят единогласно и стоит в повестке дня ближайшего обсуждения. В отношении скота было принято неофициальное решение не приобретать его, пока кто-нибудь не будет иметь достаточно опыта для ухода. Поскольку мы сообщество вегетарианцев, большинство здесь не расположено выращивать животных на мясо, но поддержало бы содержание кур, уток и гусей для получения яиц или кроликов, коз и овец на шерсть. Многие горячо защищали лошадей, но здесь, главным образом, было принято во внимание их воздействие на окружающую среду.

Энергия/Вода/Отходы

Поскольку наши здания строились в период дешевизны электроэнергии, и, поскольку мы осознаем негативные последствия сжигания древесины, мы стараемся быть очень экономными в потреблении энергии. Мы следим за низко-температурной установкой электрических обогревателей плинтусов, выключаем некоторые водонагреватели во время пониженного потребления и зимой не используем большие столовые, если это не вызвано какими-либо обстоятельствами. В недалеком будущем мы собираемся Утилизировать больше солнечной энергии и гидроэнергии. Когда это позволят финансовые дотации, мы хотели бы на основе соглашения между нами и создателями системы нагрева воды солнечной энергией установить у себя несколько этих установок для изучения и демонстрации перед публикой.

Мы получаем достаточно воды из двух артезианских колодцев Вода на короткое время перед использованием накапливается баках, а сточная вода перекачивается в большой водоем в верхней части вырубки, заполненный насыщенным раствором поваренной соли. Хотя наша колодезная вода считается безвредной, мы предпочитаем фильтровать (через толстый слой угля) или подвергать дистилляции воду для питья и приготовления пищи рад безопасности для здоровья как нас самих, так и наших гостей. '

Значительная часть отходов сортируется и перерабатывается Мы перерабатываем большую часть нашей бумаги, используя местные возможности. Бумага, не подлежащая переработке используется как растопка для каминов и костров. Использованная бумага, чистая с одной стороны, используется для записей размножаемых на копировальной машине, или для записей телефонов. Все остатки пищи идут на компост для удобрения нашего сада. Камни из сада используются для заделки рытвин и для оздоровления реки. Мы часто используем отходы местного производства или вещи со свалки для мелких программ модернизации. Мы собираем стружку от местных лесопилок для растопки и различных строительных работ. Среди нас есть люди умеющие совершать выгодные покупки на распродажах, которые экономят нам тысячи долларов на меблировку, улучшение жилищных условий и землепользования. Мы постоянно учимся утилизировать наиболее рациональным путем все, что нас окружает. '

Архитектура

Одной из наиболее примечательных черт нашего района является то, что он был спроектирован и застроен с учетом нашего образа жизни. С конца 60-х до 70-х годов в районе развивалось строительство, прокладывали транспортные и пешеходные дорог и создавались условия для проживания свыше ста человек одновременно. Есть коттеджи, достаточно большие для обеспечения удобств личной жизни, но не слишком просторные, чтобы у людей не пропало желание проводить большую часть времени в места?! совместного отдыха и работы и ходить друг к другу в гости. Пара коттеджей имеет кухни, но большинство не имеет. Все они расположены недалеко от современных ванных помещений с раковинами, туалетами и душами. Есть также два общежития с 4 койками в каждой спальне, с удобными туалетами и фойе на каждом из 4 этажей. Кроме того, у нас есть квартира с 3 спальнями, большая юрта и маленький жилой дом, увенчанный куполом. В итоге, для нас и наших гостей имеется в распоряжении 150 спальных мест.

Есть у нас и большая приемная, 5 классных комнат, помещение, которое может вместить 120 человек, и кухня, достаточно большая для обслуживания собраний, в которую можно заглянуть перекусить во время ленча и которая может быстро, эффективно и сытно накормить людей во время общеобразовательных программ, а также отдыхающих и участников конференций. Наша турбаза для молодежи состоит из двух спален, 5 спальных мест, кухни и комнаты, могущей служить и кабинетом, и столовой. Кроме того, у нас есть большая мастерская и несколько зданий фермы, (одно из которых мы превратили в теплицу).

Все эти оригинальные дома были спроектированы, когда электроэнергия была дешевой, и можно было не думать об их местоположении и обеспечении солнечной энергией, и они почти полностью зависят от электрообогрева; таким образом, мы встречаем те же трудности в отношении потребления энергии, что и большинство американцев. Но нам бы хотелось отказаться от использования общей электрической сети, и мы ищем способы добиться этого. Этому могли бы помочь передвижные коттеджи или рубка больших хвойных деревьев для лучшего использования солнечной энергии (ни к одному их этих вариантов мы пока не хотим прибегать). Нагрев воды солнечной энергией помогает в этом отношении в летнее время; кроме того, течение нашей реки достаточно стремительное, чтобы весь год, особенно в зимние месяцы, она могла давать нам гидроэнергию.

Экономика

В своей экономической политике мы занимаем среднюю позицию между этикой общественного распределения и частным предпринимательством. Когда кто-нибудь желает стать жителем сообщества, мы не требуем каких-либо взносов, но интересуемся, намерен ли он, и, если да, то каким образом, обеспечивать материальные нужды, свои и своей семьи - особенно в отношении прошлых долгов и обязательств, а также в случае возникновения ситуаций, связанных со здоровьем и другими непредвиденными обстоятельствами.

Когда мы начинали свою жизнь как община, мы использовали часть стартовых денег, полученных нами для выплаты стипендии (а также обеспечения жителей бесплатным жильем и питанием), и это было более чем достаточно для повседневных расходов, платы за автомобиль, страхование и т.д. Однако, в результате истощение наших фондов опередило получение доходов от только что начатой организации отдыха и конференций, и мы проголосовали за то, чтобы не получать денег, пока наши финансы не превысят наши основные расходы. Мы также договорились стараться не тратить не принадлежащих нам денег. Это означает, что наша первая зима и весна были прожиты без особой роскоши. Хотя весенние и летние конференции дали большой приток наличных денег, мы всей группой решили начать из месяца в месяц выплачивать налоги и вкладывать деньги в необходимые основные работы по модернизации и только после этого возобновить выплату денег самим себе.

Последняя зима (для нас вторая) принесла очень холодную погоду и мало дохода от конференций, так что мы опять затянули пояса и решили пустить в дело деньги, предназначенные для питания и других необходимых расходов, чтобы выжить как предприятие. К счастью, к тому времени мы имели достаточный месячный доход, чтобы оплачивать наши счета без чрезмерных личных ограничений, если не считать питания и личных телефонных звонков. Однако, некоторые из нас были вынуждены искать новые источники дохода для оплаты питания и других личных нужд.

Это привело в некоторых случаях к переоценкам и стрессам, а также породило различные взгляды на правильный образ жизни и допустимость работы на стороне, что отвечало нашим общим целям и усиливало общеобразовательные компоненты нашей деятельности.

Так община справляется со своими повседневными проблемами Помимо питания, междугородных разговоров, принадлежностей туалета, люди главным образом тратят деньги только во время поездок в город (Юджин, 30 минут езды) на рестораны и развлечения. Наше главное предприятие и источник доходов - центр организации конференций. Мы все различным образом принимаем участие в его программе и уделяем ему время каждую неделю. Это весьма сложное бесприбыльное предприятие, требующее большого умения и навыков. Для него необходима канцелярская деятельность, включая составление программ, рекламу, координацию людей и мероприятий, регистрацию участников, бухгалтерию и отчеты местным, государственным и федеральным агентствам. Существует также физическая работа, включающая домоводство, текущий ремонт и т.д. Если мы обеспечиваем конференции питанием, добавляются заботы по уходу за садом, сбору урожая, уборке помещений, приготовлению пищи, накрыванию столов и мойке посуды. При увеличении числа конференций составление программ и оформление занимает много времени. В других случаях мы просто предоставляем им место и пищу, согласно предварительной договоренности. Обычно это занятие требует от нас больших индивидуальных и совместных усилий и в то же время является самым большим источником доходов.

в настоящее время у нас существует много менее значительных видов бизнеса, сочетающих принцип коммерческого предприятия и помощь сообществу. Диана Броз, основав "Лост Валли", принесла с собой свое дело - "сеть развития путешествий в пределах мира как единой семьи". Эта работа связана с использованием телефонов, почты, компьютеров и своих публикаций как средства объединения людей и повышения их культурного уровня с целью организации взаимных визитов, приносящих пользу, как обществу, так и окружающей среде. Она составила "Справочник вариантов альтернативных путешествий", который продает людям, узнавшим о нем из журналов, вестников новостей и газет во всех точках Северной Америки. Она также раз в два месяца пишет статьи для журнала "Заграничные поездки" о путешествиях, заслуживающих внимания. Не получая никакой зарплаты от организаций, помогающих развитию путешествий, Диана оплачивает путешествия и накладные расходы, связанные с ее работой, из своих личных денег и обеспечивает возможность "Лост Валли" пользоваться компьютером и множительной техникой. К тому же она платит Мишель, другой жительнице общины, за ведение ее корреспонденции, другим жителям - за консультации по пользованию компьютером и т.д.

Присоединившийся к коммуне Томпсон, работник "Пацифик Радио", работает над созданием "Валли Эко-Продакшн" -производством аудио-кассет с записью выдающихся ораторов, приезжающих на наши конференции. Он сделал записи нашей "Конференции по восстановлению лесов" (которые звучали по радио по всей территории США) и выступлений на недавно проходившем симпозиуме "Мир и планета". Мы надеемся в будущем, когда у нас появится необходимое оборудование и квалифицированный персонал, заниматься и видео-записями.

Алан Берик, в прошлом физик-ядерщик, теперь занимается изобретениями в области сохранения энергии - по крайней мере, когда он не занят починкой стиральной машины или чем-нибудь вроде этого. Он изучил устройства, позволяющие экономить воду, и решил заняться распространением систем "Мини-флаш" (минимизация потока воды) для туалетов. Некоторые из нас занимаются распространением водоочистителей и других устройств, имеющих значение для здоровья людей. Некоторые хотят заниматься развитием организованного отдыха для восстановления здоровья людей, подверженных стрессам или испытывающих дискомфорт в своих отношениях с окружающим миром.

Один из наших основателей, Кеннет Махаффи, обеспечил нас запасом книг с распродажи в Сан-Франциско, в соответсвии с проектом "Книги земли", направленным на собирание книг, относящихся к земле, развитию личности, духовности, альтернативным видам энергии и жизнестойкости. Мы продаем эти книги участникам конференций по цене в 50% от номинальной и надеемся создать почтовый каталог для их продажи желающим лицам и бесприбыльным организациям.

Несколько членов общины открыли производство велосипедных колес на паях в малом предприятии, которым руководит член соседней общины "Серро Гордо". Это предприятие, ласково называемое "Большие Колеса", позволяет им делать колеса (и деньги) и одновременно присутствовать на собраниях, а также заниматься этим делом в серые и дождливые дни, когда не слишком приятно работать в саду. Поскольку много людей трудятся вместе, они с пониманием относятся к тому, что кому-то иногда необходимо уйти или кто-то плохо себя чувствует, или просто хочет передохнуть.

В прошлом году одна из наших активисток путешествовала по стране с целью найти подходящие места, где желающие могли бы совершить "прогулку по девственному лесу", которую она особенно рекомендовала жителям других районов страны, желающим увидеть, что происходит в национальных лесах со знаменитыми деревьями : "Пятнистые Совы", "Древние заросли", на вырубках и т.д. В то время, как она вовлекает в нашу работу другие общины, многие наши люди используют свой личный опыт для просветительной работы, связанной с проблемами окружающей среды, на нашей территории и в окружающих природных районах. Один из них, Нейлс Христиансен, составляет предварительную программу путешествия в Коста-Рику для студентов высшей школы и колледжа, имеющую большое значение для охраны окружающей среды и повышения культуры.

Один из наших новых жителей, Ким Иссакс, имевший опыт работы в магазине по продаже книг, подарков и трав, являвшимся одновременно и чайным домиком, сейчас входит в группу, занимающуюся модернизацией одного из наших домов, который будет выполнять все эти функции, имея дополнительно комнату для медитации и медицинский кабинет. Мы надеемся, что сможем продавать не только книги, магнитные записи, футболки, полезные напитки и закуски, но и предметы искусства и художественных промыслов, сухие цветы, фруктовые джемы и другие консервированные дары нашей земли.

Группы "Ферма и Сад" и "Пермакультура" надеются, что когда-нибудь они смогут не только обеспечивать растительной пищей общину и участников конференций, но и производить достаточно продукции для продажи через местные кооперативы и выращивать или собирать для гурманов такие деликатесы, как грибы, зелень и травы для особых салатов.

Нам повезло получить во владение 90 акров леса, лугов , вырубок и 25 домов. После того, как Управление Внутренних доходов наложило на них арест в 1,6 миллионов долларов, округ заявил, что эта территория не может быть использована для чего-нибудь, кроме "проживания одной семьи", и никто другой не хотел или не мог отважиться купить ее и посмотреть, что получится. Хотя она была оценена в 700000$, мы купили ее за 90000 и вложили еще 100000 в очистку, благоустройство, модернизацию и выплату первых стипендий.

Один из основателей, Кеннет Махаффи, узнал об этом хозяйстве, когда он, Диана и еще несколько "служителей земли" совместно работали над созданием "Земельного Треста Семи Поколений" в районе бухты Сан-Франциско с целью приобретения земли в городских и сельских районах недалеко от Беркли. Он и Диана приехали, место им понравилось, и они выяснили предысторию этого дела: как адвокаты на два месяца "потеряли" дело Управления Внутренних Доходов против предыдущих владельцев - Центра Возрождения Молодежи Шило, их собственных клиентов. Хотя адвокаты Шило проиграли дело, они все-таки рассчитывали получить плату за свой труд, и Шило начал вырубать примерно 45 акров зарослей ели Дугласа - очень ценной породы дерева. Однако даже полученной при этом суммы было недостаточно, чтобы оплатить работу адвокатов, так что они в конце концов получили участок в свою собственность. Мы предложили купить ее, как только долг Управлению будет погашен. Для этого мы заняли денег у друзей, а Кеннет перезаложил свой дом в Беркли, Калифорния, чтобы раздобыть необходимые 200000 $. К настоящему времени Диана -единственная из первоначальной группы, стала постоянной жительницей "Лост Валли". Она согласилась попытаться положить начало общине, а Кеннет дал согласие изменить ее название на "Доверие", после того как мы выразили готовность возместить его расходы в размере 200000 $ плюс проценты. Сейчас мы вместе с 1 Кеннетом в Центре Просвещения "Лост Валли" предпринимаем необходимые шаги для осуществления этой мечты. Вплоть до этого времени Кеннет добивался отсрочки долга, в то время как мы прилагали все усилия, чтобы превратиться в общину, достаточно солидную и зрелую для такой ответственной роли. Мы еще не решили, как раздобыть 2000 дополнительно к нашим ежемесячным счетам, но намерены добиться этого, нетолько, чтобы утверждать, что мы полностью владеем нашей собственностью, но и для уверенности, что закон всегда будет ее защищать.

Мы обсуждали вопрос об обязательном вступительном взносе каждого взрослого (невозмещаемом) в 1000 долларов или бесплатной работы, но пока не продвинулись вперед с этой идеей. Возможно, в будущем мы будем рассматривать этот взнос как предпосылку для полноправного членства, чтобы получить некоторые дополнительные финансы и отсеять тех, чьи намерения в отношении общины недостаточно серьезны.

Поскольку пока еще мы не требуем от людей финансовой помощи общине, кроме повседневных расходов, и не получаем от наших жителей крупных взносов в строительство и создание постоянных структур, у нас нет отлаженного механизма частной собственности и справедливого распределения новых жилищ или средств для модернизации домов. Сейчас люди, которые принесли с собой личную собственность, могут забрать ее, когда они уходят, требовать компенсации, если хотят ее оставить, и у общины есть деньги для ее приобретения, либо пожертвовать ее общине.

У нас есть неформальная система бартера и финансовых отношений. Мы пытаемся, насколько возможно, облегчить удовлетворение людьми своих нужд внутри нашей системы, чтобы им не пришлось работать на стороне, чтобы сохранить их энергию для общины. Люди совместно используют деньги и мелкие личные принадлежности, работают в прачечной, занимаются починкой, ремонтом автомобилей, уходом за детьми и на неформальной основе поддерживают физическое и моральное здоровье. Часто, если нужны деньги для какого-либо мероприятия и у кого-нибудь их не хватает, другой приходит на помощь. Люди, имеющие задолженность (оплата автомобилей, обучение и т.д.) получают финансовую помощь, которую они возвращают, когда находят возможность, так что им (и всем нам) не приходится испытывать стресса и подавленности.

Когда мы еще получали маленькие стипендии, любой мог внести свои сбережения в "общий котел", из которого другие могли брать деньги в случае необходимости больше, чем на месяц. Мы стремимся к возможности выдавать каждому 100 $ в год для поддержания личного здоровья и еще 100 $ на расходы, связанные с образованием вне коммуны. У нас еще нет возможности оплачивать каждому расходы на страхование. Один из наших членов, у которого очень мало свободных денег, недавно перенес серьезную операцию, и мы надеемся, что счет оплатит государство. Лучшее, что мы можем сделать сейчас, - это быть всегда настолько здоровыми, насколько возможно, и надеяться на лучшее!

Культурная жизнь

Это, возможно, самая слабая сторона жизни нашей группы (мы считаемся очень серьезной группой в сообществе Юджина). Как личности, мы используем много различных возможностей для отдыха и развлечений, но как группа еще не привыкли проводить время вместе. Мы любим совместно отмечать дни рождения. Иногда мы берем напрокат видеофильмы и смотрим их, одновременно наслаждаясь жареной кукурузой. В первое лето мы раз в неделю играли в волейбол с нашими соседями после совместного обеда в складчину в ближайшем парке, а прошлым летом мы натянули на нашей поляне сетку для игры после обеда. Иногда мы наслаждаемся сауной, слушаем группу игры на барабане у костра или в комнате отдыха, а иногда принимаем участие в священных танцах, занимаемся музыкой, организуем просмотр кинофильмов и различные игры как составной части наших конференций. Порой мы устраиваем какое-нибудь торжество или выезд на природу с детьми, но большая часть культурной деятельности ограничивается небольшими группами.

Наши взаимоотношения, представляют собой нечто среднее между высокоорганизованными группами, способными объединяться для различных мероприятий согласно плану, и рядом сообществ, где люди, в основном, предоставлены самим себе. У нас бывает много собраний, неформальных вечеринок с угощениями, проводятся ежедневные медитации для желающих и, конечно, много общенияп роисходит в ходе конференций. Однако, часто люди отсутствуют на мероприятиях, если им надо иметь день в своем распоряжении, либо проводят время в развлечениях, лечебных процедурах, парами или небольшими группами

Достижения/Проблемы

Возможно, самая сильная и одновременно самая слабая сторона связана с тем, что с самого начала у нас не было ни твердых правил, ни устава (и не было гуру, чтобы создать их). Мы не собирались создавать общество, живущее на собственном участке претендующее на роль центра просвещения. Не было и группы, члены которой хорошо знали бы друг друга и разрабатывали предварительное положение совместной жизни и работы перед тем, как поселиться на этой территории. В сущности, большинство тех, кто собрался здесь, были до этого незнакомы между собой.


Назад Оглавление Вперед

Специальные проекты

ЭкоПраво - для Природы и людей

ЭкоПраво

Экорепортёр -
   Зелёные новости

Система добровольной сертификации

Система
   добровольной
   сертификации

Ярмарка
   экотехнологий

За биобезопасность

Общественные
   ресурсы
   образования

Информационные партнёры:

Forest.RU - Всё о российских лесах За биобезопасность