Сети МСоЭС
Дела МСоЭС
СоЭС-издат
|
Глава 6
Кто виноват
Все понимая, наблюдать безумие мира, не
будучи в силах ничему помочь и ничего
исправить! Чем больше он жил, тем больше
убеждался: научить никого ничему нельзя.
Можно только указать путь.
Пройти его каждый должен сам...
Радий Фиш, «Джалаледдин Руми»
На вопрос «кто виноват» я лично уверено отвечаю: пока никто. Никто персонально, никакое государство, никакая нация, никакая тайная или явная группа людей или организация.
Потому что, с учетом неизбежных последствий в среднесрочной и долгосрочной перспективе, все основные актеры глобальной сцены конца ХХ века действуют себе во вред.
Потому, что понимание происходящего совершается на наших глазах, совершается трудно, и пока очень и очень немногими. Умнейшие люди, настоящие лидеры мирового экологического движения до сих пор не готовы согласиться с утверждением, что предстоящий нам кризис явление естественное, являющееся прямым следствием того, что люди в целом ведут себя как обыкновенные неразумные животные,хотя каждый отдельный человек разумен. И что проблемы коренятся не в устранимых недостатках тех или иных социально-политических систем, а в самом фундаменте человеческой цивилизации, сформировавшейся на планете в последние 10 тысяч лет.
Трагизм ситуации в том, что как в отношениях с Биосферой, так и в управлении Обществом человечество не пользуется разумом, данным ему эволюцией, а лишь рассудком, то есть инструментом, имеющимся уже у черепах, хотя и доведенным родом человеческим до совершенства.
Надежда на благополучный исход как раз в том, что человечество располагает этим невообразимой мощности ресурсом - Разумом, чтобы выйти из кризиса. И вся проблема заключается в том, чтобы задействовать этот все еще пребывающий под спудом инструмент, которым пока владеют немногие просветленные да мастера искусств.
«Существует, как мы знаем, три метода познания: аналитический, интуитивный и метод, которым пользовались библейские пророки - посредством откровения. Отличие поэзии от всех прочих форм литературы в том, что она пользуется всеми тремя ...»
Иосиф Бродский, Нобелевская лекция, 1987
Сегодняшнее человечество напоминает мне гусеницу, личинку, которая может превратиться в прекрасную бабочку «человечество гуманное». Хочется верить, что ХХ век с его ужасами и есть стадия куколки, которую ни в каком страшном сне не могла предвидеть гусеница, и на которую с ужасом будет оглядываться бабочка (хотя не исключено, что это будет век ХХI).
Но не каждой гусенице удается стать бабочкой.
«Стучите - и откроется» - этот древний рецепт очеловечивания личности сегодня обращен к человечеству как к сообществу.
«От плода уст своих человек насыщается добром, и воздаяние человеку - по делам рук его»
Книга притчей Соломоновых: 12; 14
Переход к описанию средств смягчения перехода, средств содействия рождению новой цивилизации, я хотел бы предварить посвященной явлению бифуркации, явлению качественного изменения системы при достижении ею, по внешним или внутренним причинам, критического, кризисного состояния, цитатой из великолепной книги Никиты Николаевича Моисеева «Современный рационализм».
«Бифуркация - это тоже некоторый процесс, протяженный во времени, но длящийся весьма короткий интервал времени, в течение которого происходит качественная перестройка свойств системы и определяющее значение в характере дальнейшего развития процесса имеют случайные факторы. ... игра случайных факторов при бифуркационных перестройках такова, что делает их результат непредсказуемым - точнее, на много порядков повышает уровень неопределенности. И такова ситуация не только в физике. Любая революционная перестройка общества, как я уже сказал - тоже бифуркация, и несмотря на многотысячелетний опыт человечества никогда не приводила к тем целям, ради которых затевалась революция: любые предсказания оказывались ошибочными».
Именно поэтому принципиально бессмысленно тратить время на описание возможного светлого будущего - будущее непредсказуемо и многовариантно, будущее человеческого общества зависимо от активности всех его членов, в пределе, равно сумме векторов активностей каждого из 6 миллиардов нынешних обитателей Земли, плюс влияние уже реализованной активности миллиардов предков и будущей активности миллиардов потомков, если таковые, потомки, будут иметь место жить.
«Зовет за тридевять земель
Трубы серебряная трель,
И лошади несутся по стерне.
Но что тебе святая цель,
Когда пробитая шинель
От выстрела дымится на спине»
Александр Городницкий
август 1998 г.
|
Специальные проекты
Информационные партнёры:
|
